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以下是《诗经》中描写爱情之相见的句子汇总
1. “执子之手，与子偕老。”——《邶风·击鼓》
这句诗描绘了一对夫妻携手共度一生的美好愿景。
2. “有美一人，清扬婉兮。”——《郑风·野有蔓草》
这句诗以简洁的语言赞美了女子的美貌和优雅气质。
3. “既见君子，云胡不悦？”——《郑风·风雨》
这句诗表达了见到心爱之人时的喜悦之情。
4. “有匪君子，如切如磋 如琢如磨。”——《卫风·淇奥》
虽然这句诗主要讲述的是君子的自我修养，但其中也隐含了对相爱之人彼此欣赏、相互磨砺的情感。
5. “挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三秋兮。”——《郑风·子衿》
这句诗描绘了男子对女子深深的思念和渴望相见的心情。
6. “窈窕淑女，君子好逑。”——《周南·关雎》
这句诗表达了对美丽淑女的倾慕和寻找良缘的愿望。
7. “桃之夭夭，灼灼其华。”——《周南·桃夭》
这句诗虽然主要描写的是桃花的美丽，但也借用了桃花的盛开来比喻爱情的美好和繁荣。
请注意，以上只是《诗经》中部分描写爱情之相见的句子，实际上，《诗经》中还有很多其他优美的诗句也涉及到爱情的主题。
好的，以下是一篇关于《诗经》中描写爱情相见句子的文章，力求比较中肯：
《诗经》中描写爱情相见的句子汇总
《诗经》，我国最早的诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，内容丰富，题材广泛，其中对爱情的描写尤为动人。爱情，是人类最美好的情感之一，而《诗经》则以其质朴的语言、真挚的情感，生动地展现了古代人们，特别是劳动人民，在爱情相见的场景中，那种复杂而细腻的心绪。
一、 期待与憧憬：相见前的波涛
《诗经》中描写爱情相见的句子，并非都直接描绘相见的那一刻，更多的是对相见前那种期待与憧憬的细腻刻画。这种期待，既有对心上人的思念，也有对相见场景的憧憬，更有对未来美好生活的向往。
例如，《周南·关雎》中的“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”，虽然没有直接描写相见，但通过对“求之不得”的反复咏叹，以及对“寤寐思服”、“辗转反侧”的生动刻画，将一个女子对心上人深深的思念之情展现得淋漓尽致，也暗示了相见之日的来之不易。
再如，《周南·汉广》中的“汉之广矣，不可泳思。汉之永矣，不可方思。”，通过对汉江的广阔无边的描写，烘托出女子对心上人不得相见的深深无奈，也表达了其对相见之日的无限憧憬。
二、 热烈与欢愉：相见时的喜悦
当期待已久的相见终于到来时，《诗经》中的句子则充满了热烈与欢愉，将人物内心的喜悦之情展现得淋漓尽致。
例如，《周南·桃夭》中的“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”，通过对桃花的生动描绘，烘托出女子出嫁时的喜悦之情，也暗示了新婚燕尔的幸福生活。
再如，《召南·野有死麕》中的“野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士如之。”，通过对“死麕”和“白茅”的描写，展现了男女双方在野外相会的场景，以及女子的怀春之情和对心上人的喜爱。
三、 细腻与深情：相见时的交流
《诗经》中描写爱情相见的句子，不仅仅是展现了人物表面的喜悦，更多的是通过对人物之间细腻的交流，展现其内心的深情。
例如，《卫风·氓》中的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”，通过对男子“抱布贸丝”的描写，以及女子“来即我谋”的回应，展现了两人之间试探性的交流，以及彼此之间的深情。
再如，《郑风·子衿》中的“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”，通过对“青青子衿”的描写，以及女子对心上人“不嗣音”的责问，展现了女子对心上人的深情，以及对其的思念之情。
四、 缠绵与不舍：分别时的伤感
相见之后，往往伴随着分别，而《诗经》中也通过对分别场景的描写，展现了人物之间的缠绵与不舍。
例如，《王风·采葛》中的“终日不见，我心忧忧。既见君子，我心悠悠。”，通过对“终日不见”和“既见君子”的对比，展现了女子对心上人不见的忧愁，以及相见后的喜悦。
再如，《秦风·蒹葭》中的“所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”，通过对“伊人”在水一方的描写，以及“道阻且长”、“宛在水中央”的渲染，展现了人物之间难以相见的无奈，以及彼此之间的深情。
结语
《诗经》中描写爱情相见的句子，虽然语言质朴，但情感真挚，意境深远，展现了古代人们在爱情相见的场景中，那种复杂而细腻的心绪。这些句子，不仅具有很高的文学价值，也为我们了解古代社会、了解古代人们的爱情观，提供了宝贵的资料。它们穿越时空，至今仍然能够引起我们的共鸣，让我们感受到爱情的美好与力量。
总而言之，《诗经》中描写爱情相见的句子，是一笔宝贵的文化遗产，值得我们细细品味，好好传承。